Wiara w Chrystusa ściśle wiąże się z wiarą w jednego Boga, wszechmogącego Stwórcę wszystkiego, tego co widzialne i niewidzialne, nieba i ziemi. Ale wiara w Chrystusa to nie tylko wiara w idę tego jednego namaszczonego, ale wiara w konkretną, historyczną osobę o imieniu Jezus. Zapraszamy do wysłuchania kazania z niedzieli 21 lipca 2024.
Co wobec ludzkiej nieprawości czyni Bóg? Kto przejął władzę nad człowiekiem? Co tak naprawdę Biblia uczy o człowieku po upadku Adama? Czy konsekwencja nieprawości to tylko konsekwencja? Jaki charakter ma Boży sąd. Zapraszamy do wysłuchania kazania z niedzieli 7 lipca 2024.
Na czym polega wina człowieka? Jaki wpływ na człowieka ma jego wina? Czym ta wina zaowocowała? Zapraszamy do wysłuchania kazania z niedzieli 30 czerwca 2024 r.
Dlaczego jako baptyści przyjmujemy Wyznanie Wiary Nicejsko-konstantynopolitańskie? Czy sola Scriptura nie sprzeciwia się przyjęciu takiego wyznania wiary? Jaki autorytet ma to wyznanie? Jakie jest znaczenie pierwszego i podstawowego artykułu wiary, zawartego w tym wyznaniu? Zapraszamy na pierwsze z serii kazań na temat poszczególnych artykułów wiary zawartych w tym starożytnym symbolu wiary, wygłoszone 23 czerwca 2024 r.
Czego pożądali Hebrajczycy i dlaczego wzbudziło to gniew Boga? Jaki to ma związek z nami dzisiaj? Zapraszamy do wysłuchania kazania z niedzieli 16 czerwca 2024.
Zachęcamy do wysłuchania kazania.
Do Jezusa przychodziło wielu ludzi, kierowanych bardzo różnymi motywacjami. Jedni szukali pomocy dla siebie lub bliskich, drudzy przyciągnięci sensacją chcieli zobaczyć cud, inni po to, żeby słuchać Jego nauczania lub zadać pytanie. Wśród tych ostatnich były dwa rodzaje ludzi: pierwsi chcieli złapać Jezusa na błędzie a drudzy po prostu szukali odpowiedzi na coś, co ich nurtowało. Jednak cały Nowy Testament pokazuje, że nie jest ważna motywacja człowieka, ale to, że nikt prawdziwie – jako uczeń - nie może przyjść do Jezusa, jeśli nie pociągnie go Ojciec.
Czasami wydaje się, że Bóg zwleka z udzieleniem pomocy swojemu ludowi. Bóg robi to po to, aby wzbudzić żarliwe modlitwy, jak ta w psalmie siedemdziesiątym. Człowiek, który wierzy nie będzie się spieszył, aby przewidzieć lub wyprzedzić Boskie rady czy też zastosować jakiekolwiek metody pomocy niezgodne z Bożym prawem. On będzie się za to spieszył, aby wyjść na spotkanie z Bogiem w pokornej modlitwie, aby to Bóg sam przyspieszył swoje przyjście z upragnioną pomocą.
Historia ofiarowania Izaaka nazywana jest cudem Kościoła. Wszystko jest tutaj cudowne i z ludzkiej perspektywy dziwne. Cudowne i dziwne jest polecenie, które Bóg dał Abrahamowi. Cudowne i dziwne jest posłuszeństwo Abrahama. Cudowne i dziwne jest zachowanie Izaaka. Cudowna i dziwna jest Boża interwencja. Cudowne i dziwne jest odnowienie przymierza z Abrahamem. Jednak najcudowniejsza i najdziwniejsza jest zapowiedź złożenia w ofierze za wszystkich potomków Abrahama, Baranka Bożego – Jezusa Chrystusa.
