Psalm 125. Ufna Pieśń Pielgrzymów

Autor: 
Maciej Maliszak

Kim są Ci, którzy ufają PANU, o których mówi tutaj Psalmista? Czy są to mieszkający w Jerozolimie ziemskiej? Nie, chodzi tutaj o Jeruzalem Niebiańskie, które jest zupełnie bezpieczne "teraz i na wieki" w Bożych ramionach. Ono jest naszą matką, do której wzdychamy i jęczymy w tej pielgrzymce, i niczym dzieci pragniemy do niej powrócić...

Psalm 122. Miasto w budowie

Autor: 
Maciej Maliszak

Miasto o którym mówi Psalmista Dawid jest obecnie budowane. Budulcem używanym do jego budowy nie są martwe kamienie, lecz kamienie żywe - wybrane i powołane dzieci Boże. Kamienie te, są wycinane ze wzgórz przez ręce tych, którzy głoszą prawdę. Są one obciosywane, abyśmy mogli być częścią wiecznej budowli. W rękach Budowniczego jest jeszcze wiele kamieni: nigdy nie wypadną z Jego rąk, aby mogły być na zawsze częścią wznoszonej świątyni.

Znak nakarmienia

Zbór Reformowanych Baptystów w Zielonej Górze: Znak nakarmienia
Autor: 
Maciej Maliszak

Cud nakarmienia pięciu tysięcy mężczyzn, jest jednym z najbardziej spektakularnych znaków dokonanych przez naszego PANA Jezusa Chrystusa. (...) Pamiętajmy również, że ze wszystkich cudów opisanych w Ewangeliach, jedynym zapisanym przez wszystkich ewangelistów jest właśnie cud nakarmienia pięciu tysięcy, o którym dzisiaj czytamy. Już sam ten fakt (podobnie jak czterokrotnie powtórzony opis ukrzyżowania i zmartwychwstania Chrystusa) świadczy o tym, że powinniśmy przyjrzeć się mu z należytą uwagą i pieczołowitością.

Ewangelia św. Jana 3:22-36. Przyjaciel Oblubieńca

Autor: 
Maciej Maliszak

Jan Chrzciciel mówi wielką prawdę o tym, kim jest Jezus i czym jest Kościół: „Kto ma Oblubienicę, ten jest Oblubieńcem, a przyjaciel Oblubieńca, który stoi i słucha Go, raduje się niezmiernie z powodu głosu oblubieńca. Dlatego ta moja radość stała się pełna” (J 3:29). Nazywa on Chrystusa "Oblubieńcem, który posiada Oblubienicę", siebie zaś nazywa przyjacielem Oblubieńca. Jan Chrzciciel odwołuje się tutaj zarówno do żydowskiego zwyczaju "szoszbin", który przypominającego rolę drużby na współczesnych weselach, jak i do do Pism Starego Testamentu.

Nie chcecie przyjść

Zbór Reformowanych Baptystów w Zielonej Górze: Nie chcecie przyjść
Autor: 
Maciej Maliszak

Człowiek w stanie naturalnym nie ma żadnej woli, aby przyjść po zbawienie do Chrystusa. Na tym polega wielki grzech ludzkości. I choć nie ma żadnego grzechu tak wielkiego, by krew Jezusa skutecznie z niego nie oczyszczała, to człowiek nie pragnie tej czystości. Zasadniczy problem polega bowiem na tym, że człowiek choć cieleśnie jest żywy, to duchowo jest martwy.

Ósme błogosławieństwo

Zbór Reformowanych Baptystów w Zielonej Górze: Ósme błogosławieństwo
Autor: 
Maciej Maliszak

PAN Jezus, w Kazaniu na Górze, nauczając o błogosławieństwach mówił swoim uczniom o prawdziwym szczęściu, które nie przemija i którego nie można utracić. Jest to szczęście, jakiego doznają chrześcijanie. W przeciwieństwie do szczęścia rozumianego przez ten świat, jako dostatek dóbr materialnych, dostatek sił i zdrowia, oraz poczucie bycia kochanym i akceptowanym, szczęście o którym mówi PAN Jezus jest zupełnie niezależne od okoliczności zewnętrznych, gdyż ma swoje źródło w łasce wiary.

Ewangelia św. Jana 3:1-21. Rozmowa z Nikodemem

Autor: 
Maciej Maliszak

Nikodem, chociaż był nauczycielem w Izraelu, zupełnie nie rozumiał słów Jezusa o potrzebie narodzenia się na nowo. Przyjął je dosłownie i cieleśnie, zamiast metaforycznie i duchowo. Nikodem bowiem uważał, że wystarczy urodzić się jako cielesny potomek Abrahama i zostać obrzezanym, aby być w zgodzie z Bogiem. Dziś wielu ludzi popełnia ten sam błąd, uważając, że dziecko urodzone w chrześcijańskiej rodzinie oraz ochrzczone, zostanie zbawione. Prawda zaś jest taka: bez zrodzenia z Ducha Świętego nie ma mowy nawet o ujrzeniu Królestwa Bożego.

Pan i Syn Dawidowy. Psalm 110

Zbór Reformowanych Baptystów w Zielonej Górze: PAN i Syn Dawidowy. Psalm 110
Autor: 
Maciej Maliszak

Psalm 110 jest zarówno Psalmem Mesjańskim jak i Królewskim. Wielu komentatorów biblijnych uważa, że król Dawid napisał go po zdobyciu Jerozolimy. Nie ulega jednak żadnej wątpliwości, że jest to najbardziej znany Psalm, spośród tych, które zapowiadają przyjście w Ciele naszego PANA i Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Warto też pamiętać, że Psalm ten jest najczęściej cytowanym proroctwem Starego Testamentu w Nowym Testamencie.Zresztą nie może to dziwić, gdyż zawiera on jedną z tych obietnic i zapowiedzi Starego Testamentu, które otwarcie przepowiadały przyjście naszego PANA.

Ewangelia św. Jana 2:13-25. PAN Świątyni

Autor: 
Maciej Maliszak

Świątynia Jerozolimska, z jej kupieckim charakterem, handlem, wymianą pieniędzy i gwarem, daleka była od nakazów Słowa Bożego. Chrystus – Ten, który jest Słowem Boga – nie mógł przejść wobec tak wielkiego świętokradztwa obojętnie. Co tam zobaczył? Niestety, nie zobaczył pielgrzymów świadomych swoich grzechów i kapłanów nauczających ich Prawd Bożych. Zamiast powagi, wynikającej ze sprawowania nakazów Bożych z drżeniem i bojaźnią, PAN: „zastał w świątyni sprzedających woły, owce i gołębie oraz tych, którzy siedzieli i wymieniali pieniądze” (J 2:14).

Ewangelia św. Jana 2:1-12. Pierwszy cud

Autor: 
Maciej Maliszak

Wielu ludzi może zastanawiać się, jak to możliwe, że Zbawiciel wraz z uczniami brał udział w przyjęciu weselnym. Dlaczego, zamiast poświęcić czas na nauczanie prawd Bożych, poszedł uczestniczyć w szczęściu mężczyzny i kobiety, którzy ślubowali sobie miłość i wierność małżeńską. Zastanawiając się nad tym, pamiętajmy, że małżeństwo jest stanem błogosławionym przez Boga. Bóg ustanowił je dla ludzi, ich szczęścia i radości. Dlatego też Chrystus PAN nie gardzi domem weselnym, Państwem młodym ani weselnikami. Nie przez przypadek w czasie tej uroczystości ma miejsce pierwszy cud Chrystusowy.

Strony